Le vie di Cristo

Pagina aggiuntiva:

Su Papa Giovanni Paolo II e sul futuro cammino della chiesa cattolica.

Lo straordinario Papa Giovanni Paolo II non poteva essere inquadrato nei vecchi schemi: 
nelle questioni morali e di diritto ecclesiastico egli poteva essere considerato „estremamente conservatore" o „di destra" senza però rappresentare gli „interessi capitalisti" che sono spesso leagti a questa corrente; in quanto ammonitore della giustizia sociale e della pace il suo cammino potrebbe essere definito „progressista" o „di sinistra" senza però essere aperto verso gli estremi del comunismo.

Gesù stesso vuole in maniera fondamentale il superamento delle contraddizioni false, come viene dimostrato nelle nostre pagine. (Gesù come „metro" per tutti).

Numerosi rappresentanti della chiesa cattolica hanno spesso frenato gli atteggiamenti innovativi di Giovanni Paolo: 
Quando per esempio egli chiese perdono a Dio per i crimini commessi nel corso della storia della chiesa, a quanto pare non poté andare distante come avrebbe voluto; i suoi passi di avvicinamento alle altre chiese vennero indeboliti da ordinanze della congregazione dei fedeli del Vaticano; gli ecclesiastici locali in parte non vollero prendere atto del suo atteggiamento di rispetto verso i luoghi della profezia di Maria come Medjugorje; ecc. Anche l’influenza di un Papa nella sua stessa chiesa è quindi limitata. 

Sia all’interno che al di fuori della chiesa cattolica vengono proiettate in un nuovo papa diverse e molteplici speranze. Per questa chiesa potrebbe essere molto importante assumere un atteggiamento più aperto verso le reali possibilità offerte dall’ecumene. Anche il mantenimento della cura dei rapporti tra i cristiani e le altre religioni – portata avanti dal Papa nelle preghiere per la pace di Assisi, così come dai sostenitori del progetto „Ethos mondiale" – rimangono di grande importanza. 
Per quanto riguarda le riforme all’interno della chiesa, se per esempio il celibato diventasse volontario e se fosse permesso anche alle donne di diventare parroco o diacono, esse potrebbero scaturire da riflessioni all’interno della chiesa e dal dialogo con altri cristiani. Il background ecumenico è quindi molto attuale. Questo però non significa che sarebbe opportuno adattare la chiesa cattolica romana all’ormai superficiale società secolare ed ai suoi „gruppi d’interesse". 

La guida spirituale che molti cercano può essere fornita da una chiesa o dai suoi capi solo in maniera limitata – per quanto la chiesa si sforzi di migliorare il rapporto con la propria base. In fondo la vera guida può venire – sia per il singolo che per una chiesa o per tutte le chiese – solo da Dio. 

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