Kristuksen tiet
Lisäsivu
Inspiraatiot ja kirkot
Uuden testamentin mukaan uskovan yksilöllinen inspiroituminen, kuten myös muut Pyhän Hengen lahjat www.Kristuksentiet.net/b/Taivaaseenastuminen.htm ovat yleisesti tärkeitä ja kuuluvat kristittynä olemiseen (vrt. esim. 1.Kor 14,26; Mark.16,17). Tiet tämän saavuttamiseen ovat vaan vaikeampia.
On kuitenkin mahdollista rukoilla apua Pyhältä Hengeltä.Tosin Helluntaiseurakunnan ohella myös esim. katolinen kirkko
hyväksyy jumalallisten viestien mahdollisuuden. Se tekee kuitenkin eron
"yleisen inspiraation", joka on mahdollinen kaikille Raamatun,
tradition ja kirkon oppien avulla ja - mystisen "yksityisinspiraation"
välillä. Jälkimmäinen hyväksytään sikäli kun sillä on mielekäs
sisältö yksilölle ja hänen lähiympäristölleen olosuhteet huomioon ottaen
Pyhän Hengen inspiraationa, mutta sitä ei katsota velvoittavaksi eikä
myöskään edesauteta. Jos inspiraatiot sisälsivät ennustuksellisia*)
viestejä, jotka sisällöltään ulottuivat yksityiselämän ulkopuolelle
koskemaan kirkkoa tai koko ihmiskuntaa, esim. viestit Marialta tai Jeesukselta,
kirkot reagoivat usein kriittisesti. Paavi Paavali VI:n ajasta alkaen kirkko ei
enää estä katolisia kustantamoita julkaisemasta näitä. Mutta silti monet
tämän tyyppiset todistukset on pidetty salassa vuosikymmenien ajan kuten
esimerkiksi Fatiman 3. viesti. Kirkko pidättää itsellään oikeuden
lopulliseen päätökseen. Kirkon laki sanoo, että jos viestit tutkitaan, ne
pitää tutkia oikeudenmukaisesti (Kan. 844 §3 ). Kan. 220
kieltää yksilön maineen epäoikeudenmukaisen vahingoittamisen (joka voisi
tapahtua liian hätiköidysti tehdyistä tuomioista).
Näillä inspiraatioilla ei ole suurtakaan merkitystä useimmissa muissa
kirkoissa, tai ne eivät ole kehittäneet mitään käytäntöä kuinka
menetellä niiden kanssa. Toisaalta tämäntyyppisiä ilmiöitä esiintyy myös
kirkkojen ulkopuolella. Kaiken kaikkiaan syntyy vaikutelma, että Jumala on
kiinnostunut "puhumaan" meille, opettamaan ihmisiä ja myös
varoittamaan heitä. Se on tosin elämän mittainen,
vaikea oppimisprosessi, ja sellaisten viestien välittäminen edellyttää itse
asiassa erityistä kutsumusta sekä myös erityistä yhteyttä Jumalaan sekä
siihen kuuluvaa valmistelua.
Ensimmäiset apostolit - ihmiset, jotka heille annettujen hengenlahjojensa avulla saattoivat edustaa Jeesusta ja opettaa inspiraatioista ja niiden tulkinnasta seurakunnan kokouksissa yhtenä olennaisena osana kokousta (1. kirje kor. 14,26). 1.Kor.12,4-7: "Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi" 1. Korinttolaiskirjeen mukaan (12,28) apostolien roolin voitiin tulkita tulevan ennen "profeettoja", ja kolmannella sijalla tulivat opettajat. Ensimmäisessä korinttolaiskirjeessä 14 puhutaan erosta "kielillä puhumisesta" itselleen ja "profetoimisesta" seurakunnalle tulkitsemisen välillä. Ihmiset, joilla oli profetoimisen lahja, olivat hyvin arvostettuja, varsinkin kun kaikki opetuslapset eivät automaattisesti kyenneet täyttämään tätä tehtävää (esim. Matt. 10, 41).
Tunnusmerkillisiä ominaisuuksia:
- Näiden lisäksi vapaus ulkoisesta painostuksesta on myös tunnusmerkillinen tekijä. Pyhä Henki on vapaa ihmisten luokituksista ja tarvitsee vapautta kasvaakseen.
Ihmisellä on oma omatuntonsa, joka ei ole ulkoisesti ehdollistettavissa. (Apostolien teot 5,29: "Ennemmin tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä" Tällä ei kuitenkaan haluta kiistää, etteikö hengellinen opastus olisi edelleenkin tarpeellinen ja merkityksellinen. Jokaisen sukupolven ei tarvitse aloittaa aivan alusta.On olemassa monia muotoja, joilla viesti hengeltä
voi ilmaista itsensä. Esimerkiksi "sydämen
sisäisen äänen" kautta täysin tiedostettuna, tätä ei siis
pidä sekoittaa skitsofreniaan tai hypnoottisiin ilmiöihin (vertaa
"Vom Inneren Wort", mm. Johannes Tennhardt, Lorber-Verlag).
Joisain käytännöissä ilmenee myös, että sillä on toinen luonne
telepaattisina ilmiöinä. Sellainen
transsin kaltainen tila voidaan saavuttaa, jossa henkilöllä on toissijainen
rooli; mutta jopa tällaisissa olosuhteissa (esim. virittäytymisen tapa Jumalan
yhteyteen) osoittaa eron tämän ja sen transsin välillä, joka saadaan aikaan
spiritismissä, jolla on heikentävä vaikutus niihin, jotka ovat läsnä. Voi
myös tapahtua, että joku kokee jotain sisäisesti, vision, valon tai
ajatuksen, ja voi muuntaa sen sanoiksi ja myöhemmin kirjoittaa sen ylös. Myös
välitöntä kirjoittamista esiintyy, kuitenkin täydessä tietoisuudessa, siis
erona spiritismin "automaattiseen kirjoittamiseen", joka tapahtuu
transsissa.
Se, että „Pyhä Henki" on voinut olla myös viestin lähteenä, ei päde
vain suorassa henkisen lähteen puhuttelussa: ("…"). Vaan myös
ajatus, ihmisten välinen keskustelu tai kirjoitelma tai kirja voi osittain tai
kokonaisuudessaan olla syntynyt tästä inspiraation lähteestä, koska se voi
aktivoida ihmisen luovuuden haluamallaan tavalla. Pyhästä Hengestä
yleisesti vrt.. Joh.3,8; Joh.14,26 ja päätekstimme Kristuksen
tiet.net, Osa 1, mm. kappale "Ensimmäinen helluntaitapahtuma".
Ennustuksista tulevaisuuden visioina katso vastaavaa kappaletta Päätekstistä
Kristuksen tiet.net, Osa 2, esimerkiksi kappale "Profeettojen
ennustukset".
*)
Profetia (peräisin kreikan kielestä) merkitsee lähinnä ohjeita yliluonnollisista lähteistä, kristillisessä mielessä Jumalalta tai Pyhältä Hengeltä. Inspiraatiot, jotka ovat pikemminkin "tulevaisuuden ennusteita", ovat siis vain erikoistapaus. Tässä on myös viitattu joihinkin Vanhan testamentin kohtiin, sillä varauksella, että olosuhteet noista ajoista ovat muuttuneet (Jeesuksen aikana muinainen profetoimistapa oli lähes kadonnut, mutta se elvytettiin): Joel 3,1-2; Aamos 3,7-8.**) Useissa tapauksissa ihmiset voivat myös joutua aidoilla ideointikyvyillään joksikin ajaksi tilaan, jotka muistuttavat tunnettuja, psyykkisiä häiriöitä, kuten pakonomaisesti jatkuvan sisäisen vuoropuhelun virta ja pysyvä kyvyttömyys käsitellä maallisia välttämättömyyksiä. Sellaisten ylettömyyksien mahdolliseksi välttämiseksi voitaisiin ottaa huomioon yllä olevien näkökohtien ohella seuraavat, ulkoiset edellytykset: riittävä uni, riittävän B-vitamiinipitoinen ravinto, esim. riittävästi B-vitamiineja eli varovaisuutta paastotessa ynnä muussa, jos riittävää kokemusta ei ole, suuntautuminen toivottuun lähteeseen eli Kristukseen pitäytyminen, eikä liian pitkiä kokoontumisia, tarjolla mahdollisuus poiketa asiasta ja hermostua, riittävästi intensiivisten, sisäisten kokemusten ulkopuolisia yrityksiä tulla jälleen takaisin maanpäälliseen nykyhetkeen; kuullun sanoman tietoinen käsittely (omasta itsestään tietoisena). Auttajat, hengelliset ohjaajat, terapeutit sekä muut sellaiset voivat käyttäytyä sellaisissa tapauksissa tarkoituksenmukaisesti usein vain silloin, jos heillä on erityisiä kokemuksia / tietoa, mihin kuuluu myös, ettei oteta vakavasti vain hetkellistä, häiriintynyttä tilaa, vaan myös häiriintymätön perusilmiö.
Paluu aloitussivulle http://www.ways-of-christ.com/fi/ Jeesuksen Kristuksen tiet, hänen panoksensa inhimilliseen tietoisuuteen ja ihmiskunnan ja maapallon muutoksiin: riippumaton infosivu, jossa on uusia näkökohtia useilta tutkimusaloilta sekä useita kokemuslähteistä sekä käytännön ohjeita henkilökohtaiseen kasvuun. |