Kristuksen tiet
Lisäsivu
Katso myös taulua päätekstin loppukappaleessa Kristillinen asenne - "Maailmassa, mutta ei maailmasta"*,"Kolmas tie" (ks. esim. Joh.17).
Se, joka haluaa – Jeesusta esikuvana pitäen
ja hänen avullaan – päästä omista epätäydellisyyksistään kohti
tulevaisuuteen kantavia ominaisuuksia (vrt. sivut "...parantaminen",
"...etiikka", ja "...käsitteleminen..."), voi
aluksi vaikkapa
- suhtautua totuudellisemmin itseensä ja vasta siltä
pohjalta miettiä toisia (sen sijaan että projisoisi heti kaiken
toisiin), vrt. Matt. 5:3 "Autuaita ovat hengessään köyhät";
- kuunnella omantuntonsa ääntä ja silti myös
"tulla ulos kuorestaan" (sen sijaan että pitäisi kaiken sisällään),
vrt. Matt. 5:5 ja 5:9 ...;
- huomata olevansa sielullisesti toisia varten, joskin oma
hyvinvointi voi olla edellytyksenä sille, että voi auttaa muita (vrt.
Matt. 5:7);
- etsiä Jumalan elävää henkeä, vaikka ulkoiset muodot
voivatkin olla mielekkäitä, (sen sijaan että kangistuisi pelkkiin
muotoihin), vrt. Matt. 6:5–8... ja Joh. 4:21–24;
- olla uskova ja käyttäytyä sen mukaisesti (pelkän
näennäisyyden sijaan), vrt. Matt. 5:8;
- uskaltaa elää uuden ymmärryksensä mukaan, vaikka
suhteessa muihin voikin joutua joustamaan (sen sijaan että tuijottaisi
aina vain siihen, mitä maailmassa arvostetaan), vrt. Matt. 5:15;
- uudesta ymmärryksestään huolimatta nähdä itsensä vaatimattomassa,
palvelevassa roolissa (sen sijaan että ylpistyisi), vrt. Matt. 5:19 ja Luuk.
9:48...
Tämä on rakastavampi ja viisaampi suuntaus ja kun ei enää ole itsensä esteenä, tulee huomaamaan, että kristillisyys ei ole vain elämäntapa, vaan todellinen hengellinen tie. Tällä tiellä voi kokea Jeesuksen myös kompassina, joka auttaa meitä löytämään uuden tasapainon yksipuolisten harhateiden tuolla puolen.
|
Ei antautua vain ulkoiselle → vaan olla myös aktiivinen ulkoisessa elämässä → |
- eikä lähteä pelkkään henkiseen sisäistyneisyyteen - ja perustettuna sisäiselle |
|---|---|
|
Pelkän ajattelun sijaan → tutkiskella sisältöä, ongelmia, epäselvyyksiä → |
- tai pelkää meditoivaa tyhjyyttä - tietoisessa meditoivassa hiljaisuudessa |
|
Etsiä "ulkoista Jumalaa taivaassa" |
- ja antaa hänen ottaa hahmonsa omaan sisimpäänsä |
|
Etsiä muuttumattoman Luojan jälkiä |
- muuttuvasta (vapaasta) elämästä |
|
Opiskella ulkoisen maailman lainalaisuuksia |
- ja tuntea (aavistaa) luomistyön järjestelmällisyys niiden takana |
|
Ei toteuttaa halujaan täysillä → Vaan liittää ne → |
ei myöskään tukahduttaa niitä, - ja muuntaa |
|
etsiä aika, paikka, olosuhde ja harmonia, joka liittyy niihin |
- huolimatta henkilökohtaisesta riippumattomuudesta niistä |
|
Työskennellä ulkoisesti |
- ja rukoilla sisäisesti (Benediktiiniläinen sääntö "ora et labora") |
|
Yrittää ymmärtää toisten myönteinen panos |
- ja kehittyä omassa uskossaan |
|
Käyttää rationaalis-analyyttistä |
- ja "myyttis"-synteettistä aivopuoliskoa tai siltaa aivopuoliskojen välillä |
|
Tunnistaa subjektiivinen havainnointi |
- ja etsiä eriteltyjä totuuksia subjektiivisten tarkastelutapojen takaa |
|
Oppia (rakentavista) traditioista |
- ja antaa niiden tulla osaksi omaa elävää hengellisyyttä |
|
Harjoittaa valmistautumisharjoituksia |
- haluta armoa (kristillinen mystiikka, uskonnolliset harjoitukset,…) |
|
Puhua Jumalalle henkilökohtaisesti |
- ja hänen voimassaan |
|
Rakastaa lähimmäistään |
- kuin itseään |
|
Säilyttää järkeilykykynsä |
- ja nähdä myös sen ulkopuolelle |
|
Ei "liueta" maailmankaikkeuteen vaan olla kokonaisuudessa |
- eikä kovettaa "egoaan" - olla kuin tietoinen solu |
|
Kunnioittaa kehoa, ainetta välineenä |
- ja kasvaa mielessä ja hengessä |
|
Hyväksyä elämän runsaus ja vastuu |
- "ahtaan portin" mukaan |
|
Kamppailla oikein päätösten puolesta maapallon tietoisuudessa |
- ja aavistaa Jumalan suunnitelman olemassaolo toisella (tietoisuuden) tasolla |
|
Välittää oivalluksiaan eteenpäin |
- ja asennoitua siihen, mikä on kohtuullista |
|
Muuttaa ympäristössään/yhteiskunnassa |
- sen mikä on parantunut omassa tietoisuudessa |
|
Tuntea myötätuntoa maailman kärsimyksiä kohtaan |
- ja iloita Jumalan johdatuksesta |
|
Arvostaa hengellisiä yhteisöjä |
- ja pyrkiä Jumalan luo yksilönä |
|
Kunnioittaa kansojen erilaisuutta |
- ja antaa yleisen inhimillisen kukoistaa jokaisessa |
…Näin Kristuksen tie näyttää Kolmannelta tieltä maailman näennäisristiriitojen tuolla puolen – tieltä, joka johtaa täyteen elämään, ja todelliseen hengelliseen vapauteen Jumalassa. Katso myös lihavoidut kohdat päätekstistämme, ja esim. Joh 17 ja apokryfinen Tuomaksen evankeliumi 22. Tämä ei ole päättämättömyyttä, joka pitäisi vastakohtaisuuksia ongelmana, eikä siten myöskään "virhepäätelmiin perustuvaa puhetta". (Päättämättömyyttä parempi olisi joskus pysytellä joko kokonaan erossa jostakin aiheesta tai valita jompikumpi – tietoisena siitä, että joku toinen voi yhtä hyvin valita toisen vaihtoehdon.) Kaiken tämän sijaan kolmannella ajattelun tiellä etsitään molempia vastakohtia ylempää kantaa, joka mahdollistaa uusia, vapaita toteamuksia – ja ratkaisee siten kulloisenkin ongelman. Se, joka selviää elämän ristiriidoista ja karikoista, voi syventyä menestyksekkäämmin Jeesuksen seuraaviin askeliin evankeliumeissa (kärsimystarinassa) ja Apostolien teoissa (helluntain tapahtumissa). Tämä ihmisen kyky lähestyä yhä enemmän maailmalta kätkettyä Jumalan "todellista valoa", – Joh. 1:9 – on sekä tämän vaelluksen lähtökohta että päämäärä. (Ks. päätekstimme, osa 1).
Evankeliumien yksittäisten askelten ja Johanneksen Ilmestyskirjan suuremmassa mittakaavassa olevan välillä on suhde, katso päätekstimme, osa 2.
|
Paluu aloitussivulle http://www.ways-of-christ.com/fi/ Jeesuksen Kristuksen tiet, hänen panoksensa inhimilliseen tietoisuuteen ja ihmiskunnan ja maapallon muutoksiin: riippumaton infosivu, jossa on uusia näkökohtia useilta tutkimusaloilta sekä useita kokemuslähteistä sekä käytännön ohjeita henkilökohtaiseen kasvuun. |